Текст и стил. Разговорен и научен текст

 Никола Бенин

Текст А: – Как е Петър?

               – Ужас! Целият гори... Сигурно има повече от 39°. Кашля като... Болят го гърдите. Джипито каза, че го е пипнал грипа...

               – Не дрънкай глупости! Сигурно само е настинал... (Из касетофонен запис на разговор между съседи)

Текст Б. Грип – остра вирусна болест, която се разпространява епидемично през зимните и пролетните месеци. Вирусът поразява лигавицата на дихателните пътища, а по кръвен път – нервната система и други органи. Началото е остро– със силно главоболие, темпаратура, обща слабост, мускулни болки. След това се явяват кашлица, хрема, дрезгав глас, зачервяване на очите и на гърлото. Инкубационният период е 1–3 дни. Болестта продължава 2–7 дни. Усложненията са чести – бронхопневмония, сърдечно-съдова болест, възпаление на средното ухо и др. Имунитетът е краткотраен. Болните трябва да лежат и да бъдат изолирани при домашни условия. (Из енциклопедия) 

Зад. 10   Текст А е разговорен текст.

Текст Б е научен текст. Той е предназначен за официално, непряко, монологично общуване.

Зад. 11  Термини (текст Б): грип, вирус, нервна система, имунитет 

              Вирус – микроорганизъм, причинител на заразна болест.

Зад. 12  Морфологичен анализ на три глагола от текст А:                                                  

              • гори – гл., 3л., ед.ч., сегашно време

              • каза – гл., 3л., ед.ч., минало свършено време

              • пипнал е - гл., 3л., ед.ч., мин. неопредел. време

Текст Б:

              •  разпространява се - гл., 3л., ед.ч., сегашно време

              •  поразява – гл., 3л., ед.ч., сегашно време

              •  продължава – гл., 3л., ед.ч., сегашно време

♦ Всички глаголи в текст Б са в сегашно време, защото то дава възможност признаците на болестта да се представят обобщено.

♦ В текст А се говори за конкретно заболяване (заболяването на Петър) и това налага употребата на различни глаголни времена.

В енциклопедиите винаги се използва сегашно време.

 

Зад. 13  Текст А: Изреченията са твърде разнообразни и по състав – прости, сложни, безглаголни (Ужас!), и по цел на общуване – съобщителни, възклицателни

Текст Б: По състав изреченията биват прости и сложни, а по цел на общуване – всички са съобщителни.

На 1-ви януари 1259 г. Михаил VIII Палеолог е провъзгласен за съимператор

 Никола Бенин

На 1-ви януари 1259 г. Михаил VIII Палеолог, основател на едноименната династия на Палеологите, е провъзгласен за съимператор, управляващ заедно с младия Йоан IV Ласкарис, на империята на Никея в Нимфейон след преврат.

Madonna and Child with St. John the Baptist, dated around 1505, by Sandro Boticelli (Мадона с младенеца със св. Йоан Кръстител, датирана около 1505 г., от Сандро Ботичели и работилница)

 Никола Бенин

Gallerie degli Uffizi, Florence

Church Saint-Felix at Champigny-en-Beauce, South of Paris

Statue of King Mentuhotep II (Статуя на крал Ментухотеп II)

 Никола Бенин

Middle Kingdom, 11th Dynasty, reign of Mentuhotep II, ca. 2061-2010 BC. From the Mortuary Temple of Mentuhotep II at Deir el-Bahari. Now in the Egyptian Museum, Cairo. JE 36195.

Средно царство, 11-та династия, управление на Ментухотеп II, ок. 2061-2010 г. пр.н.е. От погребалния храм на Ментухотеп II в Дейр ел-Бахари. Сега в Египетския музей, Кайро. JE 36195

Храмът в Дендера (Dendera temple)

 Никола Бенин

Оправдателна бележка пред съпругата

 Никола Бенин

Храмът на Изида във Фила, Египет (Тemple of Isis at Philae, Egypt. Built in c. 280 BCE)

 Никола Бенин

Храмът на Изида във Фила, Египет. Построен e около 280 г. пр. н. е. по време на управлението на Птолемей II (гръцко-римският период на Египет). Храмът е посветен на Изида, Озирис и Хор. Стените му съдържат сцени от египетската митология на Изида, която връща Озирис към живот, ражда Хорус и мумифицира Озирис след смъртта му.

Temple of Isis at Philae, Egypt. Built in c. 280 BCE during the reign of Ptolemy II (Egypt’s Greco-Roman Period). The temple is dedicated to Isis, Osiris, and Horus. Its walls contain scenes from Egyptian mythology of Isis bringing Osiris back to life, giving birth to Horus, and mummifying Osiris after his death.